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一、穷通宝鉴之论火（含丙丁火）总论
炎炎真火，位镇南边，故火无不解之理；辉光不久，全要伏藏，故明无永恒之象。火以木为体，无木则火不长焰；火又水为用，无水则火太酷烈。故火多则空幻，火烈则伤物。木能藏火，到寅卯方而生火；不利于西，遇申酉而必死。生居离位，已然有为；若居坎宫，谨畏守礼。
金得火和，而能熔铸；水得火和，则成既济；遇土不解，多主蹇塞；逢木旺处，决定为荣。木死火虚，顾惜遥远，纵有功名，必不恒久。春忌见木，恶其焚也；夏忌见土，恶其暗也；秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则灭。故春火欲明不欲炎，炎则空幻；秋火欲藏不欲明，明则太燥；冬火欲生不欲杀，杀则歇灭。
生于春月，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎；欲水既济，不愁水盛，盛则沾恩。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多烈燥。见金可以施功，纵重见，用财犹逐。
夏月之火，秉令乘权，逢水制则免自焚之咎，见木助必招短折之患，遇金必作良工，得土遂成稼穑。金土虽为好意思利，无水则金燥土焦；再加木助，太过倾危。
秋月之火，性息体休，得木生则有复明之庆，遇水克难免殒灭之灾，土重而掩息其光，金多而毁伤其势。火见火以光泽，纵叠见而必利。
冬月之火，体绝形一火，喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金为难任财，无金而不遭害。天下虽倾，火水难成。
哥也操二、穷通宝鉴论三春丁火总论：
正月丁火：正月丁火，甲木当权，乃为母旺，非庚弗成劈甲，因何引丁？姑用庚金。或一片甲木，无庚制之，非贫即夭。或只一甲木、多见丙火者，必离乡之客，焉问妻儿？或见甲乙，生庚子时，又主妻甲子早，宜可采芹。得壬化木，弱极复生，合此必主大贵，但此化合，反以不见庚破格为妙。或有庚金壬癸，得己出干制之，此命不由科甲，亦有异途。或一片壬癸，不得寅时，又无庚金，必主贫穷。或丁年、壬月、丁日、壬时，男主大贵，女则不宜，此格以土为妻，金为子，但子女繁忙。女命合此，淫贱，刑夫克子。或支火局，无滴水解炎，僧说念之命，见甲出略可，总不可无水，水多亦不宜。
二月丁火：二月丁火，湿乙伤丁，先庚后甲，非弗成去乙，非甲弗成引丁。庚甲两透，科甲定然，庚透甲藏，亦有生贡，甲透庚藏，异路功名。或庚乙俱透，庚必输情于乙，难免贪合，动手金水，一贫透骨。或庚透乙藏，则弗成贪合，乙反引丁，即用乙亦无害．运入木火之乡，当然焕发，用乙者，水妻木子。若满是丙火，不见一甲，此东说念主焕发不久，因贪致祸，弄巧反拙，且弗成承先东说念主之业。或支成木局，有庚透，主清贵，不见庚者，常东说念主。二月丙火司权，必须有庚，有乙无庚，主费事无依，用庚者，土妻金子。得印旺杀高，大红大紫。或一片水，无一戊制，主费事无依。或乙少癸多，有戊去制，反吉。用土者，火妻土子。
三月丁火：三月丁火，戊土司令，泄弱丁气，先用甲木引丁制土，次看庚金，庚甲两透，定主科甲，或一藏一透，终非白丁。或支成木局，取庚为先，得庚透，丁癸不透，亦有异路功名。或支成水局，加以壬透，名杀重身轻，必短折天年。或遭凶死，或戊己两透，廊庙之客。若一甲破土，定是常东说念主。用甲者，水妻木子；用金者，土妻金子。
三、穷通宝鉴论三夏丁火总论：
四月丁火：四月丁火乘旺，虽取甲引丁，必用庚劈甲伐甲，方云木火通后，甲多，又取庚为先。但四柱忌见癸水，癸水一见，泄庚，湿甲，伤丁，故以癸为病。或癸水藏支，壬水出干制丙，不夺丁光，自是鴈塔落款，玉堂清贵。或有庚无甲，戊透天干，此为伤官生才，又取戊为用，必主焕发，戊土出干，不见甲乙，又不见水，是伤官伤尽，八字自高，但不大贵，亦不大富，见水多木多，定是常东说念主。或四柱多丙，不见壬癸，夺了丁光，此东说念主费事。或丁年、巳月、丁巳日、丙午时，一丙不夺二丁，即不显达，亦名播四邻。是以书上说“丁火阴柔一烛灯，太阳重逢夺光明。柱中若见甲木透，定许身安福自临”。
五月丁火：五月丁火，时归建禄，不宜乱用甲木。遇年透隔位之壬，不贪丁合者，忠而况厚，或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然，土透制壬，常东说念主；即壬藏支中，亦非白丁，但要动手西北，方可推崇，得一癸透，名“独杀当权”，出东说念主头地。若见寅辰亥卯字，化木生火，平凡东说念主物，丰衣足食，中年富，但刑克子息，劳而无功，或丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致费事，若丙午时，则滴水难救烈焰，必主僧说念，若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。几许支无火局，有水透干，须用甲木，又要庚劈甲方明，木火通后，主大焕发。或木少火多，焚其木性，弗成光透子虚乌有，沸腾不久。或生月是禄，支王人生旺合局，加以火出，无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫之格，女必为尼，即运北地，反主凶危。用壬者，金妻水子；用甲者，水妻木子。
六月丁火：六月丁火，阴柔退气，但值三伏生寒，丁弱极矣，专取甲木，壬水次之。若得甲出天干，支成木局，见亥中之壬，为木神有根，接引丁火，势必科甲；即不见木局，支见壬水，虽不大贵，亦有凌云之气，无庚不妙。或支成水局，见水透干，则湿木性，弗成引丁，必为平东说念主。有甲透，有才干；有庚透，无刑伤。若无甲木，化名假利。或年月日时，王人一片丁未之类，此为纯阴，终无大用。用甲者，水妻木子。
四、穷通宝鉴论三秋丁火总论：
三秋丁火，退气柔弱，专用甲木。金虽乘旺司权，无伤丁之理，仍取庚劈甲，为引火之物。或借丙暖金晒甲，不虑丙夺丁光。凡两丙夹丁者，夏月忌之，余月不忌。但此格少年困苦刑克，中年焕发，必要隘支见水制丙方妙。
三秋甲庚丙并用，仍分优劣，何也？七月甲丙，申中有庚；八月甲丙庚王人用。七八月或无甲木，乙亦可用，为枯草引灯，却不离丙晒也；九月专用甲庚。大抵甲不离庚，乙不离丙，其理极明。或见甲丙庚王人透，必主科甲；无甲用乙者，焕发王人小，且富而不贵者多。或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，当然焕发光泽。或一片庚金，名财多身弱，主富屋贫东说念主，妻多主事，或壬多泄庚，丁壬化杀，反成焕发，若庚多无壬，奔流卑鄙。
或八月一片辛金，不见庚金，又无比劫，此弃命从财，富而况贵，虽不科甲，亦有异途，从财者，水为妻，不克，有正偏；木为子，不刑。或九月一片戊土，泄丁火之气，不见甲木，为伤官伤尽，非寻常可比。或甲木透出，为通知清贵，秋闱可夺。用甲者，庚不可少，水妻木子。
五、穷通宝鉴论三冬丁火总论：
三冬丁火微寒，专用庚甲，甲乃庚之益友，凡用甲木，庚不可少，无庚无甲，何能引丁？难云木火通后，冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格；甲庚两透，科甲分明；见己则否，己多合甲，则为常东说念主。或一丙夺丁，必赖支内水救，若有支金发水之源，官拜乌台（御史医生）有准，金无癸水制丙，毋庸之徒；或有金无水，发愤之士；有火无金，又主自高。或时月二壬争合，取戊破之，有戊稍有焕发；无戊常东说念主；设戊藏得所，不失衣衿（秀才）。或二丙夺丁，得年干有癸，支下带合，金水得所，亦必显达，纳粟奏名，必验。或仲冬水多癸旺，金无比印，此作“弃命从杀”91porn vip，亦有异途功名，见丁比出干，难合神色，常东说念主，且主骨血浮云，六亲活水，戊出破癸，颇有伯仲妻儿，此格用戊，火妻土子；用甲，水妻木子。或四柱多丙丁，又用癸制火，用癸者，金妻水子。三冬丁火，甲木为尊，庚金佐之，戊癸权宜酌用可也。
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